الشيخ محمد طاهر آل الشيخ راضي
296
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
على العلة فضلا عن كونها منحصرة ، فله مجال واسع ( 1 ) ودعوى تبادر اللزوم والترتب بنحو الترتب على العلة المنحصرة - مع كثرة استعمالها في الترتب على نحو الترتب على غير المنحصرة منها بل في مطلق اللزوم - بعيدة ، عهدتها على مدعيها ( 2 ) ، كيف ؟ ولا يرى في استعمالها فيها